(資料圖片) 尖沙咀海防道近漢口道今午 (8日)有一棵約15米高大樹塌下，壓中一輛賓利私家車，車頂及車頭壓至凹陷，司機受傷送院。 有「樹博士」之稱的香港教育大學社會科學系（地理及環境科學）研究講座教授詹志勇表示，估計該塌樹屬於石栗，樹齡至少60年，斷裂位置十分「齊口」，反映底部的樹根已嚴重腐爛，塌樹前不會有先兆，一般檢查樹木亦難以發覺。 詹志勇看過相關照片後指出，該石栗約16米高，而斷裂位置位於根部，斷口幾乎屬「齊口」，「好似餅乾咁啪斷」，未有連根拔起，估計是深埋地下的樹根已嚴重腐爛，真菌再往上感染樹幹，直至不夠支撐大樹重量便會塌下。 他指，由於腐爛位置在根部，斷裂會突然出現，不會有先兆，即使有恆常樹木檢查亦難以發覺。
東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚，不是忙著攀爬樹幹的松鼠，不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹，而是身影幾乎無所不在的鴿子。
2024年 風水 龍年 甲辰 流年 2024年東北面為橫財位，宜放啡色或黃色地氈，下放六條舊鎖匙催旺橫財運。 （圖片來源：Pixabay） 今天一起來了解 2024年 龍年到底應該如何進行流年風水布局吧! 正東：2024年為一白桃花位，睡房在此位置會增旺桃花運。 想催旺桃花運的朋友，可在此處放十一粒黑色，藍色或灰色石頭在一杯水內，又或者放置粉紅晶柱以催旺桃花運。 東南：2024年為二黑小病位，睡房在此處會影響健康運；廚房在此處者會影響全屋人口健康，尤以腹部，腸胃等影響最大。 宜在此處放五個銅錢或一個銅鈴以化煞及增強健康運。 正南：2024年為七赤破軍位，主要講破壞，合約，生意，成交容易在臨門一步被人破壞，取消，感情亦然；宜放一杯水以化煞。
牀頭朝向，概括性地看：向北、東、或者向西，這三個正位宜，如果卧室不是南窗，可以向南，因為睡牀牀頭朝向窗户，否則會散氣。 如果生肖特性與八字喜忌，可以朝向四個偶位。 生肖豬、生肖鼠朋友，牀頭宜北或者朝西，而朝西北或者西南。 生肖牛朋友，牀頭宜西、朝北、東北或者東南，但朝西北或者西南，朝南。 生肖虎、生肖兔朋友，牀頭宜東、朝南或者朝北，而朝西，生肖兔朋友有時北。 生肖龍朋友，牀頭宜北、朝西、朝東南或者東北，而朝西北或者正東。 生肖蛇、生肖馬朋友，牀頭宜朝南或者朝東，而朝北。 但到了春夏，氣血湧頭部，所以地球西向東自轉過程中，血流到腳部，這樣頭部血會一點。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 現代人追求要睡覺，沒想到睡覺方向會影響睡眠品質。
qilin, in Chinese mythology, the unicorn whose rare appearance often coincides with the imminent birth or death of a sage or illustrious ruler. (The name is a combination of the two characters qi "male," and lin, "female.")A qilin has a single horn on its forehead, a yellow belly, a multicoloured back, the body of a deer, and the tail of an ox. . Gentle of disposition, it never walks ...
It actually works..., but why...?
好有問題 發表於 23-8-15 10:22 星期日先買完2盒，無份玩 我買果兩盒，10月5先到期，保質期長，過多幾日，你買定先都得 我地就食得好快，早午晚餐，好多時都整蛋食，下個星期，應該都無晒，要再補貨
情況下，看八字五行，主要看是八字中日干，日干指出生日天干，是人核心，代表着命主五行。 以下是天干五行屬性，可自己進行查看： 例如，年：庚申，月：癸未，日：辛巳，時：丁丑。 其中日柱應辛巳，那麼日干辛，從上表可以看出辛屬金，那此人五行屬金。 金：金主義，五行屬金人，分明，嫉惡如仇，做事認真，具有見，且有組織能力。
「陰陽五行（いんようごぎょう）」や「五行説（ごぎょうせつ）」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。 五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
